KUNINKAASI TULEE KUNNIASSA
2. adventtisunnuntai (2. vsk.): Luukas 12:35-40

Aluksi: Sana "palvelija" tarkoittaa alkukielessä myös "orjaa". Ovenvartijaorjan piti kiinnittää helmansa vyötärölleen, etteivät ne haittaisi liikkumista. Lampun sytyttäminen vei myös aikansa. Orjan tehtävänä oli paitsi avata ovi herralleen myös valaista tämän tie sisälle taloon, niin ettei hän kompastuisi pimeällä pihalla. Sen jälkeen isännän jalat pestiin ja hänelle tarjoiltiin ruokaa, jollei hän ollut vielä syönyt.

Jakeet 35-36

• Mikä siinä oli vaikeinta, jos joskus koetit pysyä valveilla koko yön? Mikä kellonaika oli pahin?
• Mitä seikkoja yövartijan piti ottaa huomioon, kun hänen herransa oli palaamassa nimenomaan häistä?
• Mistä se oli osoitusta, jollei ovenvartijaorja ollut sitonut viittansa helmoja vyötärölleen eikä sytyttänyt lamppua ennen isäntänsä koputusta?
• Mitä kaikkea olisi voinut tapahtua, jos yövartija olisi nukahtanut ennen herransa paluuta?
• Miettikää erilaisia konsteja, jotka auttaisivat palvelijaa pysyttelemään valveilla pikkutunneille asti.
• Mitä ovenvartijan suhde herraansa vaikutti hänen pirteysasteeseensa? (Mitä odottamiseen vaikuttaa, jos joku odottaa rakastamansa / vihaamansa henkilön tuloa?)

Sovellutus jakeisiin 35-36. Miten voimme harjoitella oven avaamista edeltä käsin?

• Millaisissa tilanteissa Jeesus saattaa jäädä elämässämme sillä tavalla oven taakse, ettemme edes huomaa hänen koputustaan?
• Miettikää, minkälaisten asioiden kautta Jeesus on viime aikoina koputtanut ovellenne, että päästäisitte hänet luoksenne?
• Mitä meidän pitää tehdä, jos mieli päästää Jeesus auttamaan meitä ongelmissamme?
• Mitä siis meidän elämässämme voisi tarkoittaa kupeiden vyöttäminen ja lampun sytyttäminen?

Jakeet 37-38. Oikeassa elämässä sellaista ei tapahtunut koskaan, että isäntä olisi ryhtynyt palvelemaan orjaansa.

• Kuvitelkaa ovenvartijan reaktiota, kun hänen herransa ryhtyikin hänen palvelijakseen.
• Mitä opimme vertauksen herrasta näiden jakeiden kautta? Entä Jeesuksesta?
• Mikä ero on siinä, odotammeko Jeesusta palvelemaan itseämme vai palveluttamaan itseään?
• Mitä tapahtuu ihmiselle, joka ei koskaan anna Jeesuksen palvella itseään?
• Milloin ja missä Jeesus saa palvella meitä?
• Mikä sen ihmisen uskonelämässä on vikana, joka ei tarvitse juuri koskaan Jeesuksen palvelua saarnan ja ehtoollisen kautta?
• Sana "autuas" on nykysuomeksi "ikionnellinen". Millä perusteella Jeesus nimittää valvovia palvelijoita ikionnellisiksi?
• Kun Pietari kielsi Jeesusta pesemästä jalkojaan ennen viimeistä ehtoollista, sanoi Vapahtaja hänelle: "Jos minä en pese sinua, ei sinulla ole sijaa minun luonani." (Joh. 13:8). Miten tämä lause selittää tekstimme vertausta?

Jakeet 39-40. Tekstiämme edeltävä jae 34 sanoo: "Missä on aarteenne, siellä on myös sydämenne."

• Miksi Jeesus vertaa omaa paluutaan murtovarkaan tuloon? Mitä yhteisiä piirteitä niillä kahdella tapahtumalla on?
• Jos Jeesus palaisi takaisin tänään, kumpi hän olisi sinulle: murtovaras, joka vie sinulta aarteesi, vai Herra, joka kutsuu sinua juhla-aterialleen? (Tähän kysymykseen voit vastata myös hiljaa sydämessäsi.)
• Millä tavalla Jeesus on koettanut muuttaa sinun asenteitasi, ettei hänen paluunsa tuntuisi sinusta murtovarkaan vaan rakkaan ystävän tulolta?
• Miten Jeesuksesta voisi tulla meille niin rakas, että odottaisimme ilolla hänen paluutaan?

Ilosanoma: Jeesus tuli orjaksi tänne maan päälle, ei siis palveltavaksi vaan palvelemaan. Hän otti orjan muodon ja tuli ihmisten kaltaiseksi. Hän eli ihmisenä ihmisten joukossa, hän alensi itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan asti, ristinkuolemaan asti. (Fil. 2:7-8). Jeesus siis palveli sinua kuolemalla orjan kuoleman. Nyt hän kutsuu sinua palveltavakseen ehtoollispöytään, jossa hän tahtoo antaa sinulle kaikki syntisi anteeksi.